第347章 三代之治

“地承天，故而能生发万物，藏纳万污。

 荣枯皆在其间，生死皆归其里。”

 东皇太一的声音依旧平静，却多了一分阐释的意味。

 “周礼之坤德，便在于此。

 它不厌其烦地规定冠婚丧祭、衣冠器用、朝聘会盟，非为炫技，实为‘划道’。”

 划下一条哪怕是最卑劣、最贪婪的人，也知道不能轻易越界的道。

 一条让强者有所收敛，让弱者有所凭依的道。

 一条让所有人都明白，即便是在争斗中，也有些底线必须遵守，有些流程必须走完的道。

 这便是在‘承天’——承接人性中那些幽暗的、暴烈的、毁灭性的冲动，将它们纳入一个可控的、可预测的框架内宣泄。

 如同大地承接暴雨，而非任其横流成灾。”

 “所以祖夏、皇商、天周的说法，还真没错。”

 方圆低声咀嚼这几个字，咀嚼这曾经的幻想。

 夏朝是三皇五帝，那些祖与宗、圣与王最后的时代。

 是遮遮掩掩的私，第一次不加掩饰的露出自己的真面目。

 也是天下第一个家。

 为了维护九州这片广袤土地不至于再次分崩离析，而必须被塑造、被强化的血缘嫡长子制的核心，正式出现在权力架构的绝对中心。

 但因为这绝对的私，反而促成了至上的公诞生。

 那曾经被拿来当做表面纹饰的禅让制、公天下的理想，在被‘家天下’的冰冷现实碾碎后。

 其魂魄并未消散，反而以一种更深刻、更迂回的方式，被镶嵌进了新的权力结构之中。

 私其形，公其神。

 一家一姓可以世袭罔替，垄断最高权力（私其形）。

 但这家这姓，必须承担起协和万邦、敬天保民的职责。

 否则的话，再是怎样神圣的血脉都半点用都没有。

 所以虽名为私，实为公之始。

 是故，夏为祖。

 商虽崇鬼神，看似是什么神在人上。

 但实际上这个神既说不了话，也做不了半点反应。

 它只是一面镜子，一面被商王紧紧握在手中的，冰冷光滑的青铜镜。

 这面镜子只映照的出商王所想要的一切。

 鬼神不言，卜兆万千。

 解其意者，唯王与贞人。

 所以不是天命玄鸟，降而生商，人在神下。

 而是有商治世，天命玄鸟，神在王侧。

 非是神谕王，实乃王御神。

 王权得神权之助，天下除商王一人外，皆是奴隶。

 权力由一个家走向了一个人，是故，商为皇。

 只不过也因为这极致的一人，使得天下所有人都是他的反对面。

 若是能压得住还好，一旦压不住，崩塌只在顷刻之间。

 至于周？

 他们把前面所有的一切都学的很好，很好。

 所以他们用种种写明了的规章条例把天命分给一个个小家，分给一个个小家的家长。

 让这一个个的小家家长是自己家族的皇，在自己封土内代天行狩。

 却又用更严密的宗法血缘网络，将这些皇牢牢编织在一张以周天子为绝对核心的大网之中。

 于是，权力既不是集中于一个模糊的天下为家，也不是集中于一个具象的一人为皇。

 而是凝练为一套规则，一种制度，一个体系。

 是为天道。

 皇天无亲，惟德是辅。

 这八个字，定下了天之规制。

 王者必须有德，方能配享天命。

 这德是什么？

 是敬天，是保民，是明德，是慎罚。

 周礼切切实实的把一切扎进地里，反而却塑造出了一条完整的天道。

 并还将这条天道切切实实的实行了一段时间，促成了诸夏的大爆发。

 是故，周为天。

 “祖夏？皇商？天周？”

 东皇太一念叨了两遍方圆口中的词组以后，也是开口说道：“这个说法虽然笼统，不过也大差不差。”

 指着天上依旧运转的星空，他继续道：“星空之中无数星辰随起随落，但星轨定律未变。”

 “所以夏商周三代虽异而同，夏告诉所有人，核心需要稳定。

 商朝告诉所有人，稳定需要神圣性和绝对性。

 姬周则是告诉所有人，在时代的浪潮中，独木不成林。

 只有把风险分摊的足够薄，好日子才能过得越长久。”

 同样看着星辰的方圆苦笑接续道：“星辰明灭之光，要历经万古之距，才会让我们看到一样。

 周礼也是如此，它是三代之治最终的成果，也是最后的辉煌。”

 方圆的苦笑中带着一种深切的了然，仿佛目睹了一场盛大烟火的绽放与寂灭。

 “盛极必衰，器满则倾，自古皆是如此。”

 东皇太一的声音如同亘古不变的宇宙法则，冰冷地揭示着结局。

 “周礼的体系，把天下所有人都算了进去，自然崩塌的时候，也再没有人能救。”

 “是啊，生灵都有向上的欲望。

 当这份欲望不能被满足，周礼越完善，对人的束缚就越大。”

 看着织成网一般的星辰运行轨迹图，方园语气淡漠道：“尤其是当人们发现破坏周礼带来的好处，大于遵守周礼本身时。”

 想要找发财路子是很简单的，多看看法律就行了。

 而那个时候的法律就是周礼。

 “当第一个破坏者得到的不是惩处，而是难以想象的回报时。

 那么每一个掌握了一部分周礼，掌握了一部分天命的小家和他们的皇，就会开启一场没有下线的疯狂比拼。”

 方圆的话语冷冰冰的，比殿中流转的星雾更加缺乏温度，仿佛在宣读一份文明的尸检报告。

 “比拼谁更能巧妙地扭曲规则，谁更能无耻地践踏底线，谁更能高效地将‘礼’的残片锻造成杀伤同类的武器。”

 东皇太一的声音接续而来，如同为这报告盖下最终的印章，冰冷而确凿。

 “天下又回到了公天下，所有的一切都可以利用，所有的一切都可以拿来交易，所有的一切都可以被重新定价。

 只要你拥有足够的力量，或者说只要你足够的无礼。”

 方圆的语气不温不火，却透着一股冷意。

 没办法，一场大洪水就要来临。

 “周礼打通了上下流通的通道，所以当洪水来临的时候，没人可以躲得过。

 每一个人都只能在这洪水之中，想尽一切办法活下去。”

 东皇太一的话语形象而残酷。

 “因为这一次周礼的崩塌不再是缓慢的侵蚀，而是链式反应般的崩溃。”

 方圆的视线盯在星辰的轨道上，看着那因为引力失衡而崩塌了的星域。

 五霸春秋违背周礼取得的成果，本就已经让天下人心动不已。

 后来的三家分晋和田氏代齐更是彻底给周礼盖上了棺材盖，还把它埋葬到了地下十八层。

 毕竟作为无礼的一方，周天子到最后居然用周礼承认了他们，这还玩个屁呀！

 所以最大的塌方式腐败运动诞生了，战国乱世。

 姬周最后的悲鸣，或者说死了的尸体上最后的一点余温。

 一切的退路都再也看不见，一切的礼仪也再不必讲。

 “所以张仪敢把六百里变成六里。”

 方圆的语气里没有愤怒，只有一种洞悉规则彻底败坏后的冰冷了然。

 “因为他知道，楚怀王即便暴跳如雷，也再无‘尊王攘夷’的大义名分可以借用，去召集天下诸侯共讨‘无信’之秦。

 时代的规则已经变了。”

 东皇太一的声音如同寒铁摩擦，补充着这残酷的新现实：“信用，源于对违约惩罚的恐惧。

 当最大的仲裁者（周天子）自己都已信用破产，当旧的惩罚机制（诸侯共讨）彻底失效时。

 背信弃义的成本便趋近于零，而收益却可能巨大无比。”

 “于是，欺骗不再是道德瑕疵，而成了一种高效的战略工具。”

 方圆的视线仿佛看到星空中那些代表“信义”的光点一个接一个地熄灭。

 “苏秦合纵，旋即便有张仪连横破之。

 今日歃血为盟，明日便可背后插刀。

 不是人心突然变得比以往更坏，而是束缚恶行的枷锁已被挣断，作恶的回报率空前地高。”

 “战国之世，比拼的不是谁更‘仁义’。

 而是谁更狡诈，谁更狠厉，谁更能将有限资源转化为毁灭性力量的效率。”

 东皇太一的话语如同战鼓，敲击着新时代的节拍。

 “吴起杀妻求将，白起坑卒四十万，孙膑围魏救赵……

 这些在周礼框架下会被唾弃为‘不仁’、‘不武’的行为，在新的生存法则下，却成了被赞叹的‘奇谋’、‘伟略’。

 “周礼那套‘不重伤，不擒二毛’的战争伦理，在‘争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城’的现实面前，成了彻头彻尾的笑话。”

 方圆的嘴角扯出一个毫无笑意的弧度。

 “旧的游戏规则死了，而且死得透透的。

 现在通行的是赢家通吃，败者绝祀的黑暗森林法则。”

 “所以，不是周礼不想救，而是它救不了。

 也不是它不够好，只是时代变了”

 东皇太一最终定论。

 时代变了，这四个字真的很无奈，但这四个字也很真实。

 毕竟时代变了，就好像共工撞断不周山以后。

 天柱折，地维绝，天倾西北，地不满东南。