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 论豪门巨室中人，而褚清思也同时遣人宣扬自己是梦见如来才醒寤。·y,p/x?s+w\.,n\e_t~

 洛阳及河南道的民声中日渐出现褚公家小女儿乃观音诞生的言论，以致有时甚至不必过度宣扬，百姓就会自己使流言变得更真实。

 *

 龙门山下，伊水河畔。

 河水漫过青草。

 水中游鱼从其中穿行而过。

 很快，水面泛起波澜。

 鱼便各鸟兽散。

 父母已去听大德宣法，两孩童从佛寺偷偷出来，相约来到这里抓鱼，脱下葛屦，露出洁白又体胖的小胫，雀跃的踏入水中。

 嬉戏时，小郎君想起在佛寺所听到的谈话，抬头问女童：“真的有观音吗。”

 女童对此并无猜疑之心，坐在伊水边的高石上，看着对面的龙门山：“我阿娘与阿爷都说褚小娘子幼时坠水，以致常年大病，后只能幽居佛寺，所以才能一直康健，俨然就是从祸患中所诞生的观音，与那些大德口中所宣讲的经典相差无几。`x~q?u·k?a_n.s.h￠u*w-u/.-c?o′m!”

 孩子的天性便是争强好胜。

 先发问的小郎君小声开口：“可我爷娘说那些高僧大德虽然已说观音诞生，但还并未曾言明观音诞生在何处，因此不可妄自猜测，若错认菩萨，必会触犯神佛。”

 弯腰去看水中青草的女童闻言，瞬间直起身体：“肯定就是褚小娘子！”

 小郎君也高声驳斥：“不是！”

 要去往洛阳的褚清思跽坐在车中，闻见有孩童大声而嘶，似乎相持不下，于是命驭夫停下，隔着帷裳安静听着女童与小郎君的辩论，低头一笑。

 孩童所言，其实就是他们父母所想。

 虽然百姓之中依旧还有怀疑的声音，但也已经出现百姓会随之辩说的状况。

 而如此，就已经足矣。

 这就是君王的佛道。

 用以驭民。

 在无声无臭之中，驯服其意志。!7!6\k+s′./n¨e?t\

 即使难以让天下众人皆信服，可只要这些高僧大德不停地宣讲传播，只要有人愿意相信，那事情便能为真。

 不信亦无碍，女皇所需要的仅是一个统治天下的源由。

 按此情势，不久便可以命支迦沙摩等人直接言明观音是何人。

 褚清思自帷裳望出去，看着那两个仍在辩说的孩童，出于爱护道：“伊水河深，留两人在此小心保护，记得隐匿踪迹，等他们父母来再离开。”

 侍从车驾的甲士拱手禀命，转身往后走去。