第724章 江淹《感春冰遥和谢中书诗?其一》

感春冰遥和谢中书诗?其一

 江淹

 暮意歌上眷，怅哉望佳人。

 擥洲之宿莽，命为瑶桂因。

 观书术不变，学古道恒真。

 若作商山客，寄谢丹水滨。

 《感春冰遥和谢中书诗》赏析

 这首诗是江淹回应谢中书之作，借景抒情、托物言志，表达对时光、理想与人生选择的思考。

 一、主题

 诗中表达诗人在暮春时节的复杂情感。既有对时光流逝、佳人难见的惆怅，也有对自身坚守的学问和品德的笃定，还流露出对归隐生活的向往，展现诗人在人生追求与现实境遇间的思索。

 二、艺术特色

 1. 起笔言情，奠定基调：“暮意歌上眷，怅哉望佳人”，开篇点明暮春时节，借“暮意”营造惆怅氛围。“歌上眷”“望佳人”化用《楚辞》典故，以“佳人”象征理想之人或美好事物，表达对美好事物的向往与难以企及的惆怅，为全诗定下忧伤基调。

 2. 用典明志，含蓄蕴藉：“擥洲之宿莽，命为瑶桂因”，“擥洲之宿莽”出自《离骚》，诗人借此表明对美好品德的追求。将“宿莽”比作“瑶桂”，象征自身追求高洁品行。“观书术不变，学古道恒真”，直言研读诗书坚守原则，学习古人道义追求真理，用典与直抒胸臆结合，表达对学问和品德的坚守。

 3. 借景表意，情景交融：虽未直接描绘大量景物，但通过营造氛围暗示环境。暮春氛围贯穿始终，暮春象征时光流逝，与诗人惆怅情绪相呼应，情景交融，强化情感表达。

 4. 尾联寄情，点明心志：“若作商山客，寄谢丹水滨”，以“商山客”自比，表达归隐意愿。“寄谢丹水滨”想象归隐后生活，传达远离尘世、回归自然的向往，使诗歌在情感表达上更进一层。

 三、文化价值

 1. 反映南朝文人思想：南朝社会动荡，文人在政治与个人理想间徘徊。此诗反映江淹对理想、品德的追求及归隐倾向，为研究南朝文人思想与心态提供素材。

 2. 展现文学传承：诗中多处化用《楚辞》等经典，体现南朝文学对前代文学的继承与发展，对研究古代文学传承脉络有重要意义。

 解析

 1. 暮意歌上眷，怅哉望佳人：

 - “暮意”点明时间是暮春，此时万物走向衰败，容易引发人们对时光流逝的感慨。“歌”在这里可理解为抒发、吟唱，“上眷”指深切的眷恋。诗人在暮春时节，心中满是对某些人或事深切的眷恋之情，这种情感通过“歌”的方式表达出来。

 - “怅哉”直接抒发内心的惆怅，“望佳人”中的“佳人”，在古代文学中常被用来象征美好的理想、高尚的品德或者心仪之人。诗人满怀惆怅地遥望着心中的“佳人”，却难以企及，这种可望而不可即的情境，营造出一种浓浓的失落与忧伤情绪，奠定了全诗的情感基调。

 2. 擥洲之宿莽，命为瑶桂因：

 - “擥”通“揽”，有采摘之意；“洲”指水中的陆地；“宿莽”是一种经冬不死的草，在《离骚》中，屈原用“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。擥木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚”等句，借采摘香草来比喻对美好品德的追求。这里诗人说采摘洲上的宿莽，表明自己也像屈原一样，在追求一种美好的品质。