第653章 萧衍《赠逸民诗?其十一》

赠逸民诗?其十一 萧衍

 晨朝已失，桑榆复过。

 漏有去箭，流无还波。

 切念不减，疑虑益多。

 季俗易骄，危心少和。

 我之忧矣，用是作歌。

 ……

 赏析：

 《赠逸民诗·其十一》是萧衍内心感慨的抒发，诗中融合了对时光、人生与社会的多重思考，展现出诗人深沉的忧虑与思索。

 一、时光流逝的无奈喟叹

 1. 晨朝与桑榆之慨： “晨朝已失，桑榆复过”，诗人借“晨朝”喻人生早年，“桑榆”比晚年，直白道出人生早年已逝，暮年亦匆匆而过。这短短八字，饱含对时光飞速流逝的无奈，引发读者对人生短暂的共鸣，奠定全诗的感慨基调。

 2. 漏箭与流波之喻： “漏有去箭，流无还波”，以漏壶中代表时间的箭杆移动，形象说明时间如漏箭般不停消逝；又以流水一去不返，强化时光不可逆的特性。此比喻将抽象时光具象化，加深对时光流逝的惋惜，让读者深切体会诗人对时光匆匆的无力感。

 二、人生困惑的渐次累积

 1. 切念与疑虑交织： “切念不减，疑虑益多”，体现诗人内心矛盾。“切念”或许是对人生理想、过往情感的执着，即便岁月变迁仍未消减；但与此同时，随着阅历增长，对人生意义、未来走向等“疑虑”也日益增多。这种切念与疑虑的交织，反映出诗人在时光流逝中对人生的深度思考与迷茫。

 三、社会风气的忧虑洞察

 1. 季俗之叹： “季俗易骄”，诗人敏锐指出末世风俗中人们易滋生骄傲浮躁心态。这表明当时社会风气趋于浮夸，人们难以保持谦逊质朴。此句揭示社会问题，展现诗人对社会精神风貌下滑的担忧。

 2. 危心之思： “危心少和”进一步阐述，在不良社会风气影响下，人们戒惧警惕之心减少，心态失衡。诗人深知这种变化对个人与社会的危害，少了危心，易陷入盲目与冲动，难以平和应对生活，凸显诗人对社会风气导致人心变化的忧虑。

 四、情感抒发与主题升华

 1. 忧思凝聚成歌： “我之忧矣，用是作歌”，诗人直抒胸臆，将对时光、人生、社会的重重忧虑凝聚于此。以歌言忧，不仅是情感宣泄，更希望借诗歌引起他人对这些问题的关注与思考，升华诗歌主题，使读者深切感受诗人的社会责任感与人文关怀。

 五、艺术特色

 1. 比兴手法，形象达意：借“晨朝”“桑榆”“漏箭”“流波”等自然与生活意象起兴作比，将抽象时光、复杂心境与社会现象具象化，使读者更易理解诗人情感与思考。

 2. 情感真挚，层次分明：从时光流逝的无奈，到人生困惑的加深，再到对社会风气的忧虑，情感层层递进，真挚深沉。诗人毫不隐晦表达内心忧思，让读者感同身受，增强诗歌感染力。

 ……

 解析：

 1. 晨朝已失，桑榆复过

 - 解析： “晨朝”通常象征着人生的清晨，也就是年轻时期，寓意着充满活力、希望与可能性的阶段。“失”字表明这个美好的阶段已经消逝，一去不复返。“桑榆”在古代文学中常指代晚年，因夕阳余晖照在桑榆树梢，象征着人生接近尾声。“复过”则强调不仅早年逝去，如今晚年也在不经意间悄然走过。此句以形象的时间概念，直截了当地抒发了诗人对时光匆匆流逝，人生快速走向暮年的感叹，流露出一种对往昔岁月的追念与无奈之情。

 2. 漏有去箭，流无还波

 - 解析： “漏”指漏壶，是古代的计时工具，壶中有箭，随着水的滴漏，箭上的刻度显示时间的推移，“去箭”生动地描绘出时间如同漏壶中不断移动的箭，一刻不停地消逝。“流”指流水，“无还波”强调了流水一往无前，绝不会倒流。这两句运用比喻手法，将抽象的时间流逝比作具体可感的漏箭移动和流水不复返，强化了时光不可逆的特点，让读者更加直观地感受到时间流逝的无情，深化了上句对时光飞逝的感慨，从人生阶段的描述深入到对时间本质特征的刻画。