第967章 女子立场
彭阁老稳步出列，“陛下，臣以为冯阁老所言无实证确是实情，但此事的关键，不在于眼下是否能定萧承裕之罪，而在于如何平息流言、守住皇家体面与律法底线。
十王爷虽行事仓促，却点破了两件要紧事，一是宗室子弟或有失德之举，二是民间已因此事生出非议，若再拖延，恐让大庆女子命苦的流言愈演愈烈，动摇民心。
至于案情本身，臣以为不必纠结家事与国事之分，宗室子弟的家事，一旦触及人命、违背律法，便是国事。萧承裕纵妻虐妻、子女流落贱籍，无论是否为其亲手所为，他身为一家之主、宗室成员，都难辞其咎。眼下当务之急，不是追责十王爷的莽撞，而是即刻交由宗人府、大理寺、刑部、都察院，四司联查，一面勘问萧承裕与府中人证，一面核实外家所述细节，更要彻查两个孩子被卖的经手之人，尽快拿出实证。
待查明真相后，既要依律严惩真凶，还袁氏母女公道，更要将查办过程与结果昭告天下，让百姓知晓我朝律法不分亲疏，宗室失德亦会严惩，如此方能挽回名声、平息民怨。”
彭阁老这番话，既未指责十王爷，也未否定冯阁老的顾虑，而是牢牢扣住“平息流言、彻查案情、维护律法”三个核心，句句落在实处。
为何一个六品宗室引发的案子会如此棘手？症结在于，无论宗室爵位品级高低，只要入了皇家玉牒，便是萧家血脉。
按祖制，宗人府虽掌宗室户籍、名封等事，却无独立查办宗室罪案的权力，至于刑部、大理寺、都察院这些司法衙门，更无权直接处置宗室成员。
因此，此类牵涉宗室的案子，即便事小，也需多方会商。
宗人府核查身份与祖制，三法司梳理案情与律法，最终汇总所有意见，呈请陛下定夺。
唯有经皇帝御笔裁决，才能依规处置，这才是符合礼制与律法的正确流程。
而后刑部尚书与大理寺卿也说了他们的看法。
刑部尚书当即出列，躬身奏道：“启禀陛下，臣以为彭阁老所言三司联查最为稳妥。萧承裕身为宗室，虽品级不高，但涉及人命与人口贩卖，已触犯《大明律》中谋杀亲妻、略卖人口，两条重罪。
然宗室身份特殊，刑部不便单独拘审，需宗人府出具文书，协同提审萧承裕及其府中仆役、宠妾李氏。同时，刑部可即刻派人追查两个孩子被卖的经手人，从牙行、船帮查起，固定人证物证，确保案情链条完整。待查得实据后，刑部再依律拟定罪名，呈请陛下圣裁。”
话音刚落，大理寺卿亦随之起身，语气严谨：“回陛下，大理寺作为慎刑衙门，臣以为此案需格外注重程序合规与证据确凿。
外家所述虽情真意切，但需核查袁氏急病身亡的医案、两个孩子被带出府的路径、收买孩子者的供词等关键证据，避免因宗室身份特殊而潦草定案，亦要防止有人借此事构陷宗室。待三司查得结果后，大理寺可牵头复核卷宗，确保定罪量刑无偏差，既不纵犯罪之宗室，也不冤无辜之人，如此方能彰显律法的公允，让天下人信服。”
二人所言，一主“追查实证、拟定罪名”，一主“复核监督、确保公允”，既恪守了法司衙门的职责，又顾及了宗室案的特殊性，算是认同了彭阁老“三司联查”的提议。
殿内议论渐歇，都察院那两位二品御史对视一眼，皆选择垂眸敛声，默立原地。
此前彭阁老、冯阁老及刑部尚书和大理寺卿的奏言，已将案情症结、查办方向与处置原则说得详尽周全，方方面面皆有顾及。
二人心中清楚，此刻再出面附和或补充，不过是重复赘言，反倒显得刻意，故而索性缄口不言，静候陛下最终定夺。
然而，谁都没想到正熙帝突然看向始终捧着长匣的温以缇身上，声音穿透殿内的沉静：“温尚宫，你身为女官，对此事有何看法？”
见正熙帝提到了温以缇，殿内官员神色顿时各异。
那些此前见温以缇昏迷一月、久未露面，便笃定她失了圣心的官员，此刻皆暗自皱眉。
另有一部分官员则交换着隐晦的眼神，陛下偏问温尚宫这个女官，她终究是女子，定然会站在袁氏母女那边替女人说话，提出些偏向私情、不顾律法与宗室体面的主张，反倒给此事添乱。
而温以缇闻声，双臂轻托长匣稳步出列，动作从容不迫。声音清亮却带着几分柔和的共情：“启禀陛下，臣以为彭阁老三司联查、平息民怨之议，及刑部、大理寺重实证、守程序之言，皆为稳妥之策，臣深表认同。”
话锋一转，她抬首时，目光添了几分恳切：“但臣想从袁氏与两位宗室之女的处境说，袁氏嫁入宗室十余载，勤谨持家却因无子遭厌弃，最终含冤而逝。十三岁的长女为守清白撞柱自尽，十岁的次女遍体鳞伤险些落入深渊。此事之所以让百姓恐慌，尤其让天下女子感同身受，正因她们从袁氏母女身上，看到了自身命运的影子。”
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温以缇的话音刚落，殿内便有不少官员暗自颔首，却也夹杂着几分不以为然。果然如此，温尚宫终究是女子，开口便替袁氏母女说话。
在他们看来，袁氏嫁入萧家十几年无所出，本就该识趣些。要么主动为萧承裕纳妾，帮着开枝散叶，要么干脆自请休弃，断不可耽误萧家香火。
萧承裕虽然后来杀妻灭女、罔顾人伦，可“为续香火”的初衷，在他们眼中竟也算“情有可原”。
更有甚者，悄悄将目光投向十王爷，在他们看来，这事虽是宗室丑闻，却终究是萧承裕的家务事，即便要处置，私下与晋元王商议着办，对外找个由头搪塞过去便是，何必将这点家丑拿到朝堂之上。
当着满朝文武的面捅出来，闹得人尽皆知，平白折损皇家颜面。
抱有这般想法的官员，在殿中并非少数。
在他们根深蒂固的观念里，这朝堂之上的议事、这天下的执掌，从来都是男子的事。
女子的处境、内宅的纠葛，不过是无关紧要的“私务”，即便涉及人命，也该循着男子主导的规则私下了结，而非摆上朝堂。
只听温以缇继续开口，“大庆女子，自幼需遵三从四德，出嫁后便将一生托付夫家，若遇良人便是幸事，若遇萧承裕这般凉薄狠毒之人，便如坠入深渊，连带着子女都难有生路。如今大庆女子命苦的流言发酵，并非百姓刻意非议皇家，而是她们借此事宣泄心中的不安与委屈。怕自己或家中女儿，他日也落得这般任人欺凌、无处申冤的下场。”
她稍作停顿，语气愈发坚定：“臣以为，此事广而告之固然必要，但不必兴师动众地昭告天下，反倒可交由顺天府牵头，在京城及周边府县的市集、街巷张贴告示。一方面将案情查办进展、最终处置结果公之于众，让百姓知晓皇家绝不纵容宗室失德，律法亦护女子周全。另一方面，可借顺天府这一贴近民间的衙门，传递皇家对女子处境的体恤。既彰显律法严明，又让百姓真切感受到皇家的温度，比宣告更能安抚民心，也更能消解女子们心中的恐慌与不安。”
这番话既认可了此前众臣的提议，又从女子视角切入，点透了民怨背后的根源，最后提出依托顺天府贴近百姓的务实建议，既合情理又切中要害，让殿内不少官员暗自点头。
这位温尚宫倒确实有些能力，言辞切中要害，条理清晰，绝非他们先前所想那般妇人之见、无知浅陋。
但即便如此，仍有部分官员眉头微蹙，暗自撇嘴。
只见冯阁老的亲信曹阁老，语气带着几分急切的驳斥：“陛下，臣不敢苟同温尚宫之言！”
抬首时，他目光落在温以缇身上，语气严厉：“温尚宫口口声声提及三从四德，是祖宗传下的规矩，女子本分应是相夫教子、操持内宅，而非抛头露面、议论朝堂政务。并非说温尚宫做了女官，大庆所有女子便都要效仿。若天下女子皆学此例，不安于室、争着插手外事，岂不是要让女子蹬鼻子上脸，乱了男尊女卑的天纲？”
“历来妇人见识短浅，本就难断大事。如今竟要凭着女子视角议论宗室罪案、评判朝堂处置之法，长此以往，女子干政之风渐长，我大庆的江山社稷，岂非要陷入危局？”
他加重语气，字字带着诘问：“更何况，温尚宫怎能仅凭袁氏母女的遭遇，便断定百姓恐慌源于女子处境艰难？不过是借着女子身份，说些偏向私情的话罢了！此案终究是宗室罪案，当以律法、祖制、皇家体面为重，而非被妇人之仁裹挟，本末倒置！”
殿内官员见状，不少人悄悄敛了神色，摆出看热闹的姿态。
两位阁老齐齐针对一位女官，这场争执怕是要闹得更凶。
冯党官员更是难掩幸灾乐祸，暗自盼着温以缇被问得哑口无言。
彭阁老与温老爷等人则眉头微蹙，曹阁老就算是冯党，但这般急着跳出来，言语间满是针锋相对，未免失了阁老应有的沉稳体面。
曹阁老最见不得温以缇踩在男人头上的女人，见她抬眸看来，当即冷哼一声，眼神里满是不屑。
温以缇却神色未变，唇边勾起一抹浅淡却坚定的笑意，从容开口：“曹阁老说下官凭一己之见断定民心，臣不敢认同。臣曾任西北养济院院使，那养济院里收容的数万人里，女子与孩童占了七成有余。她们中，有像袁氏这般被夫家磋磨抛弃的，有因战乱失去父兄、无依无靠的，还有生来便因是女儿身被弃于街头的。
臣与她们促膝长谈过无数次，听得最多的话，便是身为女子，活着太难。她们要受许多束缚，却无半点自保的依仗。要依附男子过活，却可能因一句无子、无用便被随意丢弃，连带着孩子都要跟着遭殃。”
她语气微微加重，目光扫过殿中：“曹阁老说祖制规矩不可违，可这些规矩，何尝不是将女子当成了任人摆布的物件？生为女子，便要被定义不如男子，嫁为人妇，便要以夫为天，连自身性命、子女安危都难以自主。袁氏母女的遭遇，不是个例，是无数大庆女子的缩影。
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正因如此，此事才会让百姓恐慌，让女子感同身受。下官所言，不是女子视角的私情，是见过太多苦难后，对天下女子处境的如实陈说！”“至于曹阁老说女子干政会乱江山，臣更不敢苟同。女子为官，不是要蹬鼻子上脸，而是要替那些男官看不到的地方说公道话。下官议论此案，不是要违背律法祖制，而是盼着律法能不只护男子周全，也能给女子一丝容身之地。若说女子议事便是乱天纲，那养济院里无数女子孩童的性命，又该由谁来守护？”
温以缇字字恳切却掷地有声，让殿内的喧闹瞬间平息。
连曹阁老都一时语塞，竟不知如何反驳。
温以缇话音稍顿，随即转身面向龙椅，语气愈发恳切：“陛下，臣尚还有一事未禀。方才诸位大人已言萧承裕之罪，臣愿再补充一句。若经查实，萧承裕确是罔顾伦常、虐待妻儿，甚至草菅人命，将亲生女儿卖作贱籍，那桩桩件件皆触犯律法底线，皆是不容宽恕的重罪，断不可因他宗室身份便从轻发落！”
我大庆律法，贱籍之身，或为世代承袭，或为获罪流放之人贬谪所致，从非轻易可入之籍。
人口买卖一事，更是朝廷严管之权，百姓是江山根基，亦是赋税根本，其户籍、身份皆归朝廷掌控。唯有自卖自身一事，需经本家宗族见证、官府核查备案，确认其确系走投无路、自愿为奴，方可记入贱籍。
除此之外，任何私自买卖人口之举，皆是侵占朝廷权益的逾矩之行。
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