第636章 修

顾十七站起身，从书架上抽出一本厚厚的笔记册：“这是我最近的研习课题。”

 张承接过笔记册，封面上写着《礼制革新论及其调和之道》。

 “革新论？”张承抬头问。

 “礼制革新，”顾十七重复道，“这已无需辩驳，成了既定之论。”

 张承翻开笔记册，里面是更系统的思辨：

 “依祖制，朝议本当代表最高权柄。朝议会对府衙应有监察之权。朝议会自身则当受士农工商各界的监督。

 然现今朝堂之上，朝议不仅无权，其遴选亦脱离庶民。

 朝议代表非由民选，而是由上官指派。

 翰林院亦无参议政事之权，无力匡正政令之失。

 反成了勋爵休养的清闲之地，空有虚衔而无实权。

 此皆礼制革新之实证。当今之制实为特色革新之道，早已不是隐秘。

 说明已放弃庶民之本。如今所求不过是保全统治权柄，玩弄阶层调和，弃了根本之道。

 实为天下权贵联合，共压庶民。”

 张承合上册子，手微颤：“十七哥，这些见解从何而来？你不惧…”

 “何惧之有？”顾十七轻笑，“我一介市井摊贩，能有何牵扯？何况这只是清谈思辨。”

 他取回册子，轻抚封面：“我所思惟在调和之道。真正的共治应为：朝议发挥实权，若宰辅偏离庶民立场，朝议有权推举心系百姓之人上位。

 翰林院能纠偏政令之失。换言之，国家最高权柄当在朝议与翰林院手中，如此方能称共治。若权柄不在此二者，便是礼制革新。”

 张承沉默良久，终问：“那你为何择此营生？以你才学，本可…”

 “可入仕途？”顾十七摇头笑道，“那岂非成了自己最厌弃之人？宁在街角摆摊，保全思辨之自由。”

 他指窗外繁华街市：“你看那万家灯火，璀璨如画。可知光华背后是多少百姓血汗？将来只怕连奉献血汗的资格都将失去。”

 “三邦之喻可曾听过？”顾十七忽问。

 张承摇头。

 “齐若将财帛尽分贫民，

 楚视贫民如草芥，转投谋士贤才，

 燕则不事生产，一味模仿齐楚。

 结果楚邦技器精进，反身吞并齐邦。

 燕邦兼采二者，却集其短而非取其长。

 技器不兴，民不富足。

 名义承齐统，实为楚之傀儡。

 这般兼收并蓄之制，你可觉先进？我只见四不像之弊。”

 顾十七转身直视张承：“为何不分你羹食？藩王不愿与你同享。宁灭你，不分你。”

 张承只觉晕眩，原为家常烦恼而来，不意听得这般惊世之论。

 “当…如何是好？”他声若游丝。

 顾十七拍拍他肩：“莫绝望。认清世相乃改变之初。”

 他取书递予张承：“《货殖论》？你看这个？”

 “最根本的往往最要紧，”顾十七道，“记住，无论世道如何，心醒总是第一位的。今日之言，非为丧你志，而为唤你心。”

 “其次，”顾十七续道，“在力之所及处行正事。莫被浮华消费与婚育焦虑所缚。若欲延嗣，便勇敢生育。贫有贫养，富有富养。要紧的是传承思想而非钱财。”