第326章 茅山

 夜色清幽。-咸_鱼+看-书^罔` \耕-歆?罪\哙` 

 戴兵和冯叔，宛如两个贼人。 

 堂堂的真仙转世，如今想着从各大道门教派里头摸宝物，这要是传出去，估摸着对名声也有些损坏。 

 可是戴兵这小子，倒是丝毫不在意这些。 

 现如今，瞧着马上就天下大乱，手中再无几件法器防身，真打起来了，能不能占便宜都不清楚。 

 这不刚被龙虎山一个天师打得灰溜溜下来。 

 还不就是吃亏在没法器吗？ 

 但凡有法器在手，戴兵自信蓝衫男人绝对不是自己对手。 

 …… 

 几日后，这戴兵和冯叔，便来到了茅山下面的小镇子里。 

 一家小馆子里，两人在那吃东西。 

 “吃吧，等吃饱喝足，我带你上山。” 

 看着一旁的冯叔，戴兵面色自若地说着。 

 冯叔听着眉头一皱，说道：“你这话我听着有些古怪！” 

 “额？怎么怪？” 

 “有点像犯人被枪毙前，狱警跟他说，吃吧，这一顿吃饱了，可就没下一顿了。” 

 戴兵闻言，嘿嘿一笑，说道：“你之前来的路上，让你调查关于茅山的消息，你可有弄清楚？” 

 戴兵虽说是真仙转世，但对人间道门教派的事情，还真的不太清楚，他充其量就是在天界任职的时候，与这些教派飞升成仙的宗师们，有过一些交集，但对于这些教派在人间的发展史，他可算得上是一窍不通。·白\马^书.院· ?毋?错^内^容. 

 也难怪，毕竟他成仙太早，对人间教派的事情，自然是不会关注那么多。 

 所以，在来茅山的路上时，就让一旁的冯叔去查关于茅山的消息。 

 冯叔现如今是灵异组的人，虽然刚入职没多久，但从灵异组里头调取一些关于茅山的基础信息，还是很容易做到的。 

 所以，趁着这吃饭的时间，他也简单地将这茅山的发展史，跟戴兵说了一遍。 

 茅山早期之时，由三茅真君在上头结庐炼丹而出名，但当时的三茅真君，并未创立相应的教派，那时候，并无“道士”一说，而是被称之为“方士”，虽是如此，但三茅真君学成之后，普济众生，给后世留下了一部分的理论和传授相应的道法。 

 后来，魏华存魏夫人在茅山之上，创立上清宗坛，以奉“三茅”为祖师，自号元始天尊所传法脉，自此茅山才算真正的开宗立派，自成一格。 

 这一点其实倒是十分好理解。 

 本质上，道士的形成，可以看做是方士固有组织的成立，所以道士可以算是方士，但早期的方士，并不都算是道士。 

 同样是遵循和追寻大道真理的一批人，区别无非就在于是否形成宗教体系罢了。~小^税′C·ms′ ,勉·废!粤_毒\ 

 即便不形成相应的宗教体系，也丝毫不影响方士得道成仙。 

 而就算形成了相应的宗教体系，也不代表每一个进入这个宗教体系的修行人，能够得道成仙。 

 魏华存以奉三茅真君为茅山祖师，本质上，与老祖天师张道陵在开创正一盟威道之后，奉老子李耳为教主，同出一辙。 

 道家不是道教，但道教是道家理论体系的衍生之一。 

 若真从遵循天道之理来说，道家，才是真正最早想要从天地自然大道之中摸索出规律的。 

 当然，这摸索出来的规律理论有很多，而一部分，则被道教汲取，成为了开宗立派的源头。 

 这一点上，两者有相似之处，却又不同。