第680章

 漆水源自秘境天，不在本界天循环之内，其湍流不息永无枯水期。  经过多年发展，其众多支脉已遍布无望沙漠。 

 所以漆水之君多半已成为可以巡查一地的特殊单位。 

 此事看起来没什么，但以万蛊魔窟之主类比，便能发现其中问题。 

 若无秘境约束，万蛊魔窟之主所到之处皆为养蛊之地，以当前各国的实力几乎不可能将其击败。 

 并且击杀他一次也没有意义，其依然会重置，并在自己的属地游荡。 

 幸好漆水之君并非邪魔单位，否则依附水脉建立的城镇皆会在其攻击范围之内，漆水扩张之地亦是如此。 

 届时一个不知疲倦、无法击杀的邪魔单位随水而动，必定化为移动的破国灭族之灾。 

 “邪魔妖鬼恐惧七星真人降世，寻常人又怎会不畏惧凶邪大魔出世。 

 他们的实力终究太强了，若有智有求还好说，就怕无智无求仅凭判定逻辑行事。” 

 不过，倒也不是无法限制漆水之君。 

 只需开拓河道将漆水流向引入海洋，无忧郡之事便会重演。 

 即无忧郡填不了多少海面，些许泥土碎石被海浪一裹便会分散无踪。 

 漆水亦是如此，其能在陆地上冲出多条支脉，但不代表他能调和海水、覆盖汪洋。 

 合上山川沙州史书后，周元又翻阅了几本书籍。 

 其中有关于大山神祭的礼仪书卷，也有随河引脉录、漆水垣玉两城记、灵寨寻访诸事集、山神显圣灵言谱、水君斩妖除魔录等书籍。 

 自这些书中可知，大岳、山阳、川阴三国对羭次山的探索颇深，朝堂之事也多半围绕羭次山与漆水河展开。 

 此外三国皆有随河引脉军，负责挖掘河道引导水流，防止无量漆水将此地化为水雾泽国。 

 也不知他们真的崇敬羭次山神，还是为了不担恶名、加深统治，总之他们会在山神祭时请示战事。 

 只不过他们的请示之言多有些歧义，好尽量换取山神答复。 

 如山神显圣灵言谱中记载，山阳大祭司问，若有人杀我部族、断我水源，当如何行事。 

 山神答曰，愚蠢之言，忍无可忍自该以兵破之。 

 似这般答复看起来很符合羭次山神的耿直，但问题是山阳国仅凭此言，便断定山神要他们起兵。 

 如此一来，惧战者便是背叛山川，身死者便是回归山川。 

 总之大小战事皆是山神首肯的，各国之主绝非擅起兵锋之人。 

 不管国中百姓与权贵有何意见皆要披甲上阵，以血战去报答山川哺育之恩。 

 在这种统治模式下，大岳、山阳、川阴三国很难发生内乱，常人也因不懂秘境语，而永远无法与山神交谈。 

 即便如此本地人依然是获益者，至少能肆意饮水、随意伐木，此河中水与木炭火皆是他们曾经难以获取的水火之利。 

 与之相比，漆水河流经之地的有智妖魔就惨了。 

 随河引脉录中记载，可引水道而灭魔，魔靠近阻之，立亡；魔反击水脉周边之城镇，亦亡。 

 想来能在无望沙漠中启智的妖魔，实力应当极为有限，怎能抵挡漆水之君随手一击。  但这还不是漆水行脉的极限，书录中还记有一事为沙中惊现狂鬼镇，入内之人皆身亡。