第679章 大框架下的分支
这把剑很锋利，但想要真正的完成所需要的精力和时间绝对不会短。想要真正的蜕变，必须要经历时间的淬炼，快一点，慢一点都不可以。
陈东远比所有人想象中的还要重要。
而当道教的神祇取代兽主的信仰之后，草原上的各个部落所侍奉的石像不知不觉间就变了样貌。然而这些人却没有察觉到一丝一毫的不对劲。
………
听完这位副监的描述，这位将领是真的有被震惊到不轻。他曾经就知道陈东不是池中物，但怎么也没有想到，他能够做到这般程度。以一己之力挑战现有的秩序，关键是还成功了。这短短大半年间他能够想到国都中的风起云涌。
当初他的邀请还是唐突了。
要是陈东真的来到镇北军的话，这才算是埋没对方。那自己也是于大汉而言是天大的罪人了？拍了拍自己的胸脯，好险，好险。不过这也让他有些感慨，有些唏嘘不已。
当然了，对于镇北军来说那绝对是一件好事情。那些烦人的萨满虽然没有都死，但要知道，能够参加祭祀的活动的萨满都是德高望重的存在。之所以德高望重那是因为由他们的实力所决定。这样的存在哪怕没有兽主，其依靠其本身就是强者。
想要成为一个真正的萨满，光是能够沟通兽主只是最为基本。真正强大的并非是兽主赋予的力量，而是经过时间沉淀而来的经验与知识。真正萨满，要熟知天文地理，医药常识的同时其本身也是一位强大的战士，一位神出鬼没的刺客。
最后他们才是兽主的信徒，被兽主赋予力量与沟通兽群的能力。往往一位萨满只会教导一个徒弟将自己的衣钵传授给对方。这些都是要时间的。这一次的祭祀一下子死上了十几个萨满，那可不是一个部落能够承受的。哪怕是最为强盛的王庭也不行。每死上一个所损失的资源都是一个天文数字。而想要重新培养一个更是难上加难，时间资源缺一不可。
这样的情况下，王庭已经没有时间了。这一次说来也是运气好。这帮萨满的意识都在聆听兽主的时候，兽主被人群殴了。而一帮围观的萨满还来不及逃就被佛道两教的神灵一锅端掉了。精神的重创直接影响到了身体，这才让一帮萨满同一时间暴毙的主要原因。
大门敞开，不打你打谁。主要放在平常，这帮萨满的脑壳还没有这么轻松就能够撬开的程度。所以天佑大汉，运气是站在他们这边的。匈奴当时的愤怒是真实的，因为他们接下来将面对无人可用的程度。还有不要忘记了这些个诸神全面取代兽主的信仰。而那些信仰兽主的萨满自然也就被划到了佛道两教的名下。不知不觉间改头换面也没谁了。更让人绝望的，这种影响是润物细无声的。萨满是不知道的。要不是面对兽主被人团成球，然后分而食之，王庭的这些萨满也不会知道。
这可都是眼线啊。
王庭陷落已成定局。而匈奴还没有意识到事情的严重性。他们只当是兽主被汉人以不知名手段杀死了。
想到这，那位将领看向副监的眼神火热不少：“你是否能够留下来？”
“抱歉，我的任务完成了，我得将兽主送回去。这可是不可或缺的素材。”
想要真正的创造出英灵，可没有想象中的那么简单。众人当然知道英灵诞生于信仰。但是如何诞生的，怎么诞生的，又为何会诞生的，一无所知。这就像是烧开水，人们知道水加热会被烧开，可为什么会被烧开得去研究。
这样的研究终归是需要样本的。现在佛道两教已经归顺于国师府，国师府总不好拿他们的神明开刀吧。也就要去民间寻找。虽然找到了一些，但都不强。一开始还够用，到后来就不行了。他们需要更强的样本。
于是，匈奴所信仰的兽主就进入了国师府的视野。还有百越所敬仰的巫，都是他们的目标。一帮道士和尚们甚至已经开始翻传记了。准备将那些曾经出现过，或没落，或者现在还存在的邪教一股脑的挖出来给解剖了。看一看信仰的衰弱是否会对所诞生的灵受到影响。再看一看当信仰消失后，这些灵是否还存在。如果存在那这些灵是什么状态。如果不存在那就需要研究一下该如何在信仰不充分的条件下如何减缓这些灵的消亡。
一帮和尚道士严谨的起来都有些丧心病狂。虽然这不过是大框架之下的一条分支。
不过陈东越发的欣赏这样的一只气质。也正是因为这样的气质，不需要他过多的引导，很多人都能够举一反三。这大大的加快了框架建设的进度。
在这样是感染之下，原本监天司的人也不知不觉间卷了起来。这也是为什么副监拒绝的原因。实在是他没有空，他得尽快的将兽主送回去。要不然的话，就不是他过去，而是一帮和尚道士急匆匆的过来了。
现在有了挪移大阵，万里地的距离也不再是遥不可及。虽然这帮道士和尚无法建立这么远距离的传送，但他们可以多中转几次啊。这要看大汉的节点多的话，基本遍地都是。这帮人走到哪里，开到哪里，可以说彻底改变了出行的方式。当然，不是所有人都能使用如此昂贵的大阵的。至少在普通人拥有信仰之前。
是的没有错，大框架之下的一个分支，便是由监天司所研究的信仰量化货币体系。虽然到现在还没有成功，但怎么说呢，愿景是十分不错的。毕竟这套体系如果完成，哪怕是普通人都能够使用诸如挪移大阵之类的神通。