第351章 围魏救赵

 五台山。  群贤汇聚。 

 诸子百家之争后。 

 孙膑得龙头拐杖，独掌一方气运。 

 李耳道德之言，概括诸子百家之气象，可谓顺风顺水。 

 人教本在封神量劫之中跌落了不小的气运，可李耳传下了道德经之后，立人间圣德之表，将当年殷商所立的信奉女娲之道气运分走了不少。 

 人教气运兴盛，似就在眼前。 

 孙膑端坐一方，目光冷傲宛如凝霜。 

 如今孙膑得天地气运，更有先天至宝在手，阐教与人教几乎瓜分了诸子百家之气象。 

 儒道并无气运镇压，皆因儒道之中尚未出现宪则。 

 孔子坐化之后，虽留下了论语等传世之作，却自身并未立道。 

 五台山论道，也只是孙膑与李耳两大诸子百家之中的龙首，瓜分天地气运之举。 

 孙膑与李耳门徒万千，皆在五台山之上。此为人道气运之争。 

 姜子牙飞熊转世，直到这一世历炼成大道、仙道之表。 

 孙膑道：“李耳，你有道德之言在先，天地圣道之功德尽在你之身，不如你取其功德，吾取其气运如何？” 

 李耳淡然一笑，道：“先生为鬼谷门人，自有玄机变化之功，运兵家之策，抟天地气运，自能统御人道之尊。” 

 “待先生一统人族之时，便是这气运大兴之时，以道德之言立人道之表，以兵道之气运正天地乾坤，此道本为玄门中兴之道。” 

 李耳门徒在人间最多，黄老之学早已经深入人心。 

 孙膑拥有人间界最大的势力。 

 孙膑曾与庞涓为同窗，庞涓后来出仕魏国，他认为自己的才能比不上孙膑，于是暗地派人将孙膑请到魏国加以监视。 

 孙膑到魏国后，庞涓捏造罪名将孙膑处以刖刑和黥刑，砍去了孙膑的双足并在他脸上刺字，想使他埋没于世不为人知。 

 这庞涓与孙膑同为鬼谷门人。齐国使者觉得孙膑不同凡响，于是偷偷地用车将他载回齐国。 

 赵国进攻魏国的盟国卫国，攻取了漆及富丘两地。此举招致了魏国的干涉，魏国派兵包围赵国首都邯郸。 

 赵国派使者向齐、楚两国求救。 

 齐威王召集大臣们商议，邹忌反对救援，而段干朋则建议齐威王分兵一路向南攻打襄陵，来疲劳魏军，然后趁魏军攻破邯郸后救援赵国，这样既救援了赵国，又同时削弱了魏、赵两国。 

 齐威王采纳段干朋的建议，兵分两路，一路齐军围攻魏国的襄陵，一路由田忌、孙膑率领救援赵国。 

 此正是围魏救赵。 

 孙膑赴魏国与师弟庞涓相见，却被庞涓所欺。 

 因孙膑仍为凡躯，被庞涓亲自施以膑刑，双腿残疾。 

 孙膑暗通齐国，为齐王所救，于云蒙山见掌教圣人元始天尊，知自己为姜子牙三世转世，可在人间了结一场恩怨，但莫像子牙般贪图名利，莫像孙武子般动怒生非。