第217章 我国封建社会～南北朝时期31

刘勰的《文心雕龙》

《明诗》—3）

注释：

1、“诗言”两句：语出《尚书?舜典》。永：长。这两句说：“诗是表达思想愿望的，歌是把这思想愿望咏唱出来。”

2、圣：指舜，在历史上舜被称为圣人。谟（o模音）：谋画、考虑。圣谟：就是圣训，这里指舜典。

3、“在心为志，发言为诗。”见《诗?大序》。

4、shu舒：布。舒文：就是铺张文采的意思。实：指“诗言志”的“志”说的。载实：就是把诗人的意志写出来。

5、兹：此。这里的意思，指“诗”而言。

6、诗和持在古韵里同韵，用同韵字来解释训诂家叫“声训”。持人情性：就是约束人的情性。这三句是讲诗的社会作用。

7、三百：《诗经》三百篇。蔽：论断或概括的意思。《论语?为政》：“子曰：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”

8、训：训诂，解释。符：符合。

（第一段提要：本段运用儒家正统文学观点，来说明诗的产生及其社会作用。）

9、禀：受。说人之情是受于天的。七情：指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

10、葛天氏：传说中帝王名。《吕氏春秋?仲夏纪?古乐篇》中说，葛天氏时代乐曲有：《载民》、《玄鸟》……八首歌。

11、《云门》：歌颂黄帝的一首乐曲。

12、《大章》：唐尧时乐名。大章是说尧德章明。章：一作“唐”。

13、舜造《南风》之诗，《礼记?乐记》：“昔者舜作五弦之琴，以歌《南风》。”《正义》引《南风诗》：“南风之熏（和暖）兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮。可以阜（增多）吾民之财兮。”

14、九序惟歌：《尚书?大禹谟》：“九功惟叙，九叙惟歌。”叙：作“序”。九序：是说“水、火、金、木、土、谷、正德、利用、厚生九项政事都有次序。”

15、《史记?夏本纪》：“帝启崩，子帝太康立。帝太康失国，昆弟五人，须（待）于洛汭，作《五子之歌》。”“讽”：一作“怨”。

16、郑玄《诗谱序》：“论功颂德，所以将顺其美；刺过讥失，所以匡救其恶。”顺：顺而行之。匡：正。

17、暨：及，至。雅：指《诗经》的《大雅》、《小雅》。颂：指《诗经》的《周颂》、《鲁颂》、《商颂》。周：一作“圆”。

18、四始：一说以为《风》、《小雅》、《大雅》、《颂》四者是论王道兴衰之始，所以叫四始；一说以为《风》、《小雅》、《大雅》、《颂》各有第一篇，以四者的第一篇叫做四始。二说当以前说为适宜。