陆坪 作品

第44章 我国封建社会初期~战国时代12(第2页)

 墨子也反对统治者挥霍浪费,所以又提出“节用”、“节葬”、“非乐”等主张。这在当时来说,是有一定的进步意义的。

 墨子和他的门徒,过着极其刻苦朴素的生活,在先秦诸子中是比较接近平民的。

 墨子落后的一面,显着地表现在他提倡迷信,相信鬼神等。

 《墨子》一书是墨翟的门徒根据他的遗教编辑而成的,现存五十三篇。其中《经》上下、《经说》上下、《大取》、《小取》六篇是后期墨家的着作;《亲士》、《修身》、《所染》诸篇则是后人伪作,不能代表墨家的思想。目前最通行的注释本是清朝孙诒让的《墨子闲诂》。

 墨子小传:

 墨子(约公元前480年——约公元前420年),名翟,战国初鲁国人(一说宋国人)。他是当时重要的思想家、政治家,是墨家学派的创始人。

 他曾学习儒学,因不满其提倡繁琐的“礼”,另立新说,成为儒家的主要反对派。

 他企图采用上说下教的方法,说服当时的统治者,以改善劳动者、小生产者的社会地位和经济地位。

 弟子很多,以“兴天下之利,除天下之害”为教育目的,尤重艰苦实践。墨子学说对当时思想界影响很大,与儒学并称“显学”(着名学说)。

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