第413章地藏王菩萨
第413章地藏王菩萨南赡部洲，六百里厉阳鬼峪。
某处幽深洞穴内。
金葫朵朵在用其天赋神通“窥心印记”抽取了那个与黄风大圣相匹配的天兵之后。
金葫朵朵的目光转向了那个与万圣公主相匹配的真仙级别的天兵之时。
此时，面对这个真仙级别的天兵。
金葫朵朵显得慎重了许多。
毕竟真仙比天仙大了一个阶段，和她算是同阶的存在。
真仙级别的存在，其灵魂之强大、因果之复杂、执念之重，对现在的她来说，远非一般天兵可比。
为了应对即将到来的挑战，金葫朵朵深吸一口气，逼出了三滴本源精血。
这三滴精血对她来说，无疑是极为珍贵的，它们蕴含着金葫朵朵的生命精华和力量源泉。
一时间，她本体的黑葫芦神魂表面，甚至都短暂地褪色了，可见其负担之大，也足见她对此事的重视。
然而，就在金葫朵朵调整呼吸，凝神妖力，再次施展抽魂之术，并用她那独特的“窥心印记”试图提取这名天兵记忆之时。
异变陡然发生！
那名天兵的三魂七魄之中，突然涌出一股源自幽冥的诡异力量，仿佛有某种沉睡的封印被猛然惊醒。
“哎呀……”
金葫朵朵惨叫一声，只感觉全身经脉仿佛被数十万根钢针同时穿刺，剧痛难忍。
刹那间，她的双眼一片漆黑，竟暂时失明了。
就在这时，一股股冷冽与炽热交织的气息扑面而来。
那名天兵的三魂七魄之中，一朵红莲之火骤然绽放。
那红莲之火源自地狱幽冥的深处，带着诡异的血红色火焰，熊熊燃烧，散发着毁灭一切的气息，直扑金葫朵朵而来。
这火，既似极寒之冰，又似极热之焰，让人感受到一种前所未有的寒意，却又同时伴随着灼热之感。
它的温度忽高忽低，变化无常，宛如冰火两重天，很是诡异。
“嗯？”
“红莲业火？”
萧辰的眉头轻轻蹙起，眼神中闪过一丝疑惑，正要出手探查这突如其来的变故。
就在这时，一阵翠光乍现。
猕猴王已然取出了那盏“翠光两仪灯”。
猕猴王轻轻一挥，翠光两仪灯中便散发出一道翠绿色的屏障，稳稳地挡在了金葫朵朵的身前，将她与那红莲业火隔绝开来。
红莲业火的攻势一触碰到这翠色屏障，便如同泥牛入海，被尽数转化为阴阳二气，消散在空气之中。
与此同时，翠光两仪灯的灯芯之处猛地迸发出熊熊的太阳真火，太阳真火炽热而明亮，宛若一轮红日当空，散发着无尽的光和热。
太阳真火与红莲业火形成了鲜明的对比，一者炽热如阳，充满生机与活力；一者阴寒如冥，散发着死亡与毁灭的气息。
两火一寒一热，一阴一阳，相互交织，碰撞出绚烂的火花。
红莲业火虽来势汹汹，带着无尽的寒意和惩戒之力。
但在猕猴王这尊太乙金仙级别的大妖，加上其驱动先天灵宝“翠光两仪灯”中的太阳真火的炙烤下，却如同无根浮萍，挣扎了几息之后，便黯然消逝，化作一缕青烟飘散在空中。
“三哥，这是？”
萧辰望着那消散在空中的红莲业火，心中充满了诧异与不解。
毕竟，在他的感知之中，这附近并无其他人在场，这红莲业火究竟是从何而来？
他沉思片刻，脑海中浮现出关于这三界中一些不同寻常之火焰的信息。
在三界之中，三昧真火，可以说是一种内丹之火。
《修真太极混元指玄图》指出：右件起火诀，须是有内丹而起丹中纯阳之气，而曰正真之火。以心为君火，肾为臣火，膀胱为民火，是为三昧真火……内丹起火，鬼神不敢近，水火不能害。
太上老君也曾道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用‘三昧火’，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。”
然而，红莲业火却与三昧真火截然不同。
其源自佛教“八寒地狱”中的红莲地狱，以极寒为特征，罪人身体冻裂如红莲花瓣，故名“红莲业火”。
其本质上是“因果惩戒之火”，又名“烧地狱罪人之火”。
红莲业火的焚烧对象为罪业缠身者，焚烧对象与罪业的重量息息相关，其火焰温度不定，随恶业重量递增。
瑜伽论四曰：“红莲那落迦，与此差别，过此青已，色变红赤。皮肤分裂，或十或多。故此那落迦，名曰红莲。”
俱舍光记十一曰：“钵特摩，此云红莲华。严寒逼切，身变折裂，如红莲华。”
……
“金葫朵朵不过是一个小葫芦妖精，能有什么罪孽？”
萧辰心中疑惑更甚。
“还是说有某种神秘的力量在暗中操控？”
想到此处，萧辰扫视四周，暗中戒备。
与此同时。
萧辰连忙按住金葫朵朵的肩膀，轻声安慰道：
“朵朵，你先歇息一下，父王给你疗伤。”
说着，他发动宝莲灯之能，为金葫朵朵疗伤。
猕猴王号“通风大圣”，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
故此，三界之法，无论是深奥的道法，还是玄妙的佛法，猕猴王都多有涉猎，博闻强识，其可谓“佛道”皆修。
这时，猕猴王面色凝重地开口道：
“是地藏王菩萨……”
萧辰闻言，皱眉道：
“幽冥教主，地藏王菩萨？”
萧辰对于佛门的四大菩萨并不陌生。
佛门的四大菩萨，文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨，每一位菩萨都是佛门中的佼佼者。
而这地藏王菩萨位居幽冥界，有着“地狱不空，誓不成佛”的宏大誓愿。
在西游世界之中，地藏王菩萨为幽冥教主，驻守阴曹地府，是地府的最高领导。
地藏王菩萨掌管着生死轮回，统摄幽冥事务。
无论是监督十殿阎罗审判亡魂，还是维护生死轮回的秩序，地藏王菩萨都扮演着至关重要的角色。
猕猴王缓缓开口，声音中带着几分沉重：
“我早年游荡地府之时，曾听到一则消息，那时只当是坊间传闻，不知真假。”
“但如今看来，多半便是真的了。”
猕猴王顿了顿，继续说道：
“据说，在幽冥界中有五宝，分别是三生石、孽镜台、勾魂笔、生死簿、六道轮回。”
“三生石能映照鬼魂的前世过往。”
“孽镜台则照见亡魂生前的善恶功过。”
“勾魂笔可勾取生魂、批注寿命。”
“生死簿则记录着众生的寿数、福禄及死因。”
“而六道轮回，则决定着亡魂的转生去向。”“而在六道轮回中，有一簿名为‘六道轮回簿’。”
“有关天庭正神与佛门金身罗汉的记忆片段，均被刻入‘六道轮回簿’中，任何非正统佛法的窥探行为，都会触发轮回簿的自动反噬机制。”
猕猴王继续说道：
“此限制源自地藏王菩萨在幽冥界设下的因果禁制，旨在防止他人窥探神佛之天机。”
“根据《地藏菩萨本愿经》记载，众生起心动念皆造业力，而窥探神佛记忆属于‘盗取天机’的极恶之业。”