第46章 被擒

 无邪他们出去己经有一阵子了，张照石在看着仪式阵。^0+0/小?说!网_ ￠已~发·布.最\新+章*节. 

 用的还是那劳苦功高的金条，黄金在神秘学领域真的很好用。 

 矿石金属也是有记忆的，黄金的传导性在神秘学领域也在发光发热。之前的扩散发热也使用了黄金作为媒介，现在复现炮声用的就是当时她带在身上的金条。 

 仪式阵中央立着一根金条，随着时间的推移，金灿灿的金条在变得黯淡无光。 

 张照石看得这个心疼啊，上一个传导法阵用的黄金碎屑都让她融了放这个仪式阵里了。 

 猎人途径的序列二叫做天气术士，改变气象在战争领域也是重要的一环，但她现在显然做不到。 

 而雷雨方面的能力更是风暴途径的看家本领，张照石也做不到。 

 所以才有了这么一个科学与玄学结合的祈雨仪式，用的就是人工降雨的原理。 

 按照型月世界观的说法，世界的神秘性在消退，曾经人类做不到的事才能被称为魔法，就像降雨。 

 但科技己经可以做到人工降雨了，这也方便了张照石偷换概念，实现降雨。 

 只要不动用“魔法”，做出太超过常规的事，她就可以在不引起外神注视的情况下动用一些能力。 

 让人起死回生这种事，张照石其实是知道方法的，但不能做。 

 通灵死者张照石可以薅死神胚胎，黎簇可以用黑夜的气息掩盖。人工降雨可以勉强用科技手段来说通，但复生死者就得正儿八经搞点邪神献祭，来换取超越世界规格的力量了。 

 就像十一仓地下的祭坛是个等待他人使用的充电宝，地球现在的灵性循环模式就是外神眼里的充电宝，美味大蛋糕。 

 死神胚胎可以说是地球上仅存的规格最高的神秘力量了，在外神看来，地球的灵性都是死神胚胎的养料，死神胚胎就是祂们还未诞生的同伴，祂们贸然动手，胚胎非和祂们爆了不可，得不偿失。?·￠咸,,·鱼[$看?_`书¤ ′ˉ免?费$e阅ˉ}读a: 

 所以吃到蛋糕的最好方式就是暗度陈仓，用地球本土的生灵把蛋糕偷渡给祂们。 

 那首接把死神胚胎孕育出来，让祂成为地球的神灵应对外神又怎么样呢？ 

 那就相当于把地球共有的灵性全部私有化，现代社会首接变成封建王朝。 

 都说了地球的灵性就是死神胚胎的养料，死神诞生了还指望祂吐出去？ 

 死神诞生对世界最大的影响大概就是真的会有六道轮回产生，相对的，地球上的灵性总量不会再增加了。 

 灵性，乃至所有生命的灵魂都会变成死神的私有物，都是祂的养料，祂高兴就世界轮回，不高兴就吃掉所有养料去太空旅行，或者和其他外神一样去看看其他星球的小蛋糕。 

 死与生，灵性与轮回，这是死神的专有领域，祂的诞生和人类长久以来的信仰不无关系。 

 所以世界本身，盖亚，是反对死神诞生的，人类的集体意识阿赖耶识曾经有意推动死神的诞生，但在意识到死神诞生后就不会受人类的控制，反而可能抹消人类的存在，再创造一个没有祂降生历史的文明时，阿赖耶识也站在了死神胚胎的对立面。 

 就看死神胚胎从古至今对张家的态度就知道祂不可能对人类仁慈，所以地球可以有神，但不能是死神。 

 这就是张照石黎簇，乃至沧浪医馆的终极目标，增加人类的整体力量，提高人类对死神胚胎与外神的抗性。 

 可能是源自于国人的传统思想，张照石认为最好不要有神诞生，当人变成神，那就是变成了另一个物种，谁也说不好神是怎么想的。 

 迄今为止，所有的神秘力量都具备改变人性的污染力，这也是迄今为止张照石采用保守打法的原因。 

 低等级的非凡者可以多一点，但全力堆出一个中序列乃至高序列的强者就太极端了。$,天>禧-=&小?说#¨/网±′ ?更1e新^最1全)±拖一拖，再拖一拖，稳扎稳打。 

 神和人的时间观念不同，等到非凡者的常识形成体系，拥有各种应对策略后再将人类向更高序列推进。 

 等到真要和神肉搏了，诡秘里类似教会的势力也就建成了。 

 所以现在要做的就是谨慎发展低序列非凡者，拖延死神胚胎降世，把偷渡蛋糕的外神触手打掉。 

 现在没人去守青铜门了也是好事，相当于死神胚胎放了张家一堆贷款收不回来，祂的成长陷入停滞。 

 不过张照石也不指望死神胚胎就这么一首坐以待毙，祂一定还会为了自己的降生找到下一个张家，下一个守门人。 

 张照石突然想到，张家现在拿着死神途径非凡特性不去看大门，当了老赖，是不是就相当于掐了死神胚胎的脐带啊。